大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梦到雨过天晴的问题，于是小编就整理了3个相关介绍梦到雨过天晴的解答，让我们一起看看吧。
天青色的由来？
来源于古瓷中最有名的天青釉色瓷，相传烧自五代十国后周世宗的柴窑。
据说当时世宗下属请示该烧制什么样的瓷器时，柴荣（世宗名）批道：“雨过天青云破处，者般颜色做将来”。他要的不是简单的天青色，他要的是大雨过后，云彩裂开，缝隙里的那种天青色。那是粉粉嫩嫩的青，不是那种非常耀眼的蓝色。工匠如果想要烧制的话，他得先耐心地观察天气变化。他可能得等一个大雨天，雨可能要下很久，才能等到雨过天青，然后看到云破之处，一抹澄蓝。也不知耗费了多少心血与努力，最后工匠烧成的器物“青如天，明如镜，薄如纸，声如磐”，而且“（釉色）滋润细腻”。
可惜柴窑传世之作稀有，到明代已经很少见。据说当时只是柴窑的碎片就可以和黄金与翠玉等价，所以后人又有“柴窑片瓦值千金”的赞誉。至于烧制自当时柴窑的雨过天釉色瓷器，今人就只能凭古书中的文字记录揣摩其成色了。
指瓷器的颜色：
“雨过天青云破处，这般颜色做将来”，此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。
又一说是北宋末年的徽宗皇帝钟情汝州青瓷。他曾做过一个梦，梦到了雨过天晴，他对雨后天空那种颜色非常喜欢，要求造瓷“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”。
明·谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天晴云破处，这般颜色做将来。’”
后来成为一种泛化的形容词：
红楼梦里贾母介绍她的那个软烟罗只有四样颜色：一样雨后天青，一样秋色香，一样松绿的，一样就是银红的。
雨过天晴下一句？
（1）下一句是：这般颜色做将来。 （2）出处：明·谢肇涮《文海披沙记》：“御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。 造句： 1、 少顷，雨过天晴，院子里又传出了孩子们的喧闹。
2、 雨过天晴，小蚂蚁又出来寻找食物了。
3、 雨过天晴后，天空中出现了一道美丽的彩虹。
4、 四人帮被粉碎了,结束了十年动乱,雨过天晴,迎来了明媚的春天。
5、 雨过天晴,站在华山顶上,遥望黄河,不禁令人心旷神怡。
雨过天晴的下一句是“小草更绿了”。这句话出自宋代徽宗的一道圣旨，传说宋徽宗曾经做了一个梦，梦到了雨后天空的那种颜色非常喜欢，就给烧瓷工匠传下旨意：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来。”
雨过天晴，空气清新。绿叶葱葱，草儿油油。
乡间小路，带点泥泞，茂密的丛林中，有些许鸟儿在欢歌。
瞧！雨过天晴后万物容光焕发，大自然画出比以前更美的图画！
被雨水滋润过的大地，在阳光的照射下，大地上少量的积水放出耀眼的光芒，仿佛大地上镶嵌一颗颗亮晶晶的钻石。雨过天晴时的景色令每个人陶醉。
“雨后初霁”是什么意思？
雨后初霁：指雨过天晴，天气放晴的样子。主要泛指天气的转变。后形容困惑后一切变得明朗，情况由坏转好。也用于形容政治形势。“初霁“一般指：“霁 ”，动词，形声字，从雨,齐声。本义:雨止。霁,雨止也。――《说文》 曰霁。――《书·洪范》。郑注:“兆之光明如雨止。” 旬日不霁。又如： 霁雨(雨停);霁后(雨停后);雪霁（雨后或雪后转晴）近义词：雨过天晴【出处】明·谢肇涮《文海披沙记》：“御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。’”风止雨霁、雨后初晴造句：
1、眼神澄明,就像雨后初霁的虹,在如洗碧空的陪衬下,美的沁人心脾,却不致张扬。
2、 雨后初霁，远处的山峦若隐若现，如梦似幻。
3、雨后初霁，空气清新，阳光照射在树叶上，泛起点点星光。
4、我最喜欢雨后初霁过后那沁人心脾的空气，和那丝丝清凉的和风。
5、雨后初霁,当第一缕阳光划破苍穹,穿云而上,点点金光铺撒,似要焚尽一切阴暗。
6、此时华山山巅雨后初霁,太阳冲出了云层,出现在天空中。高楼梦断，坐观雨后初霁午时落冷雨，阳春似深秋，觉寒意。抱梦入暖棉，画檐叮咚听雨眠。春鸟啼人醒，原来雨过天晴。 春风披香来，四围山色收眼底。十里西山绕白云，百尺南岭生烟雾。 最是东边好风景，通天彩虹桥。
到此，以上就是小编对于梦到雨过天晴的问题就介绍到这了，希望介绍关于梦到雨过天晴的3点解答对大家有用。
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