返回首页

龙生九子之五:狻猊(suān ní)

来源:www.xingzuopeidui.com 时间:1970-01-01 08:00 点击:17 编辑:访客

龙生九子之五:狻猊(suān ní) - 星座运势

龙生九子之五:狻猊(suān ní)

狻猊在汉族神话传说中是龙生九子之一,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,中国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过中国汉族民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的文殊菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。


相关诗词
前蜀贯休《送颢雅禅师》
霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。
芬陀利香释驎虎,幡幢冒雪争迎取。
春光主,芙蓉堂,窄堆花乳,
手提金桴打金鼓。
天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。
注释:
“芬陀利”是印度国花白莲花的
梁海燕专赴重庆大足拍摄 文殊菩萨和狻猊
梁海燕专赴重庆大足拍摄 文殊菩萨和狻猊[3]
音译,代表着纯洁,善良,健康,美丽。
幡幢 :汉魏时期,幢出现在车行仪仗和佛教仪式中,一般是在立竿上悬挂单层或多层伞盖状丝织物,
伞盖四周饰有垂幔、飘带;在幢幔上书写经文就成为经幢。唐代开始有石造经幢。
桴,击鼓的槌
师子即狮子,佛家用以喻佛,指其无畏,法力无边。
卢至:相传有卢至长者,贪财吝啬,後受佛指点,弃财皈依,因缘成佛。
见《卢至长者因缘经》。
明徐复祚撰《一文钱》杂剧即据此敷演而成。

古建装饰
在汉族古建筑的岔脊上,都装饰有一些小兽, 这些小兽排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低而有吉祥兽数量的不同,最多的是故宫太和殿上的装饰(共有10个),这在中国汉族宫殿建筑史上是独一无二的,显示了至高无上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九个走兽。这里有严格的等级界限,只有金銮宝殿(太和殿)才能十样齐全。中和殿、保和殿都是九个。其它殿上的小兽按级递减。天安门上也是九个小兽。
垂脊顶端为骑凤仙人,后面依次排列龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

龙有九子
1.老大囚牛(qiú niú),喜音乐,蹲立于琴头;
2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;
3.老三嘲风(cháo fēng),平生好险,今殿角走兽是其遗像;
4.四子蒲牢(pú láo),受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;
5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;
6.六子霸下,又名赑屃(bìxì),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;
7.七子狴犴(bì àn) ,形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;
8.八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;
9.老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

上一篇:没有了
最近发表

网站地图

返回首页

在线咨询在线咨询

上班时间:9:00-22:00
周六、周日:14:00-22:00
后台