大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马灯城步习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍马灯城步习俗的解答，让我们一起看看吧。

跳马灯风俗习惯？

跳马灯是一种地方民俗娱乐活动。据说在春秋战国就有了。当时地方发生瘟疫，无良药可治，百姓为驱邪避灾、送走瘟神，便扎起纸人纸马，扮成各种神灵、嘴里念念有词，跳出各种障法，以祈福消灾。寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

为什么结婚要提马灯？

早年，马灯是供接亲的队伍走夜路时照明用，但久而久之，就慢慢赋有了喜庆、吉祥、幸福、红火的特殊寓意。

男方家在迎亲的头晚，须准备好两盏马灯（取其匹配成双的含义），用象征喜庆、吉祥的红纸，剪成一条条流苏须带，将马灯的金属提手和支架以及油壶部分缠绕裱糊；再剪两个心形纸样，分别贴在马灯底部。整理完毕，就由新郎的父母亲自为马灯注满灯油，即“迎亲油”，表示对将进门的儿媳的疼爱，担心她夜路难行。次日，迎亲的队伍出发，必须将两盏马灯点燃，而后挑着彩礼，前往女方家迎亲。路上，两盏马灯的灯焰大小必须一致，以示男女平等互敬互爱。

结婚提马灯，就是取个好的寓意。结婚时提的马灯也叫长明灯，也可以称作为长命灯，在我国部分地区的女性在婚前准备时，需要准备两盏红灯作为嫁妆之一。这是一个传统习俗。有祈福长命的意思。“灯”代表光明与希望，而把灯作为礼物赠予新婚夫妇，代表祝福新人前途光明，事事顺遂。

马灯由来？

马灯”是长江中下游一带，在元宵灯节期间民间驱除疫鬼的傩祭活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭”，即出师前祈祷胜利的“出师祭”。

“马灯”活动的来源，据传授马灯的灯师说：清代太平天国战争时期，受伤军士流散隐居乡间后，遭遇“瘟疫”流行，便将“马灯”活动传授给当地百姓，以此来驱逐瘟神。

南陵县的马灯种类繁多，一般用竹蔑扎成马头、马身，外蒙布；“马颈”长约1米用绸子制成，内塞棉花；竹马的前后点灯制成“马灯”。表演时，竹马拴挂于灯手腰间，马颈别在腰上，一手拎马头另一手执刀枪，着近似戏装的绣花马灯服，但要使较长的后裾盖住竹马的尾部。

马灯表演者需17或19人，一般是未婚青年男子.奎湖后罗村一带的马灯表演形式，多以列阵、演武为主。所扮人物为“三国演义”与“杨家将”故事中的英雄，尤以“关公”为主。关公在驱傩中将进入村民家，挥舞青龙刀进行“扫堂”除秽活动。演出中灯手不得开口说话，他们所表演的走马列阵有“八盏灯”、“双破蔑”、“龙虾戏水”、“梅花五瓣”；舞蹈形态有“四马亲嘴”、“八马亲嘴”、“十六马亲嘴”、“乌龙盘锦”等。表演时，在锣鼓的配合下，只见场上灯手们飞马扬鞭，沙尘起处，刀枪撞击，锦旗飞扬。虽只是民间乡场的社戏，但也煞是好看、壮观 .

表演中最为精彩的，要算是充分表现枪棍技艺与武术功底的赵子龙“跑单马”，和上场人多，并有故事情节的“五马破曹”。

在马灯表演中，还有八个10岁左右的孩子穿插伴舞，称“八家云”。他们在开场锣鼓后，手拿为天兵天将造势的“云朵” 在场上的走阵中先后组成“人口平安”、“天下太平”等字形，别有意境。

到此，以上就是小编对于马灯城步习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于马灯城步习俗的3点解答对大家有用。