大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于芒种的历史习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍芒种的历史习俗的解答，让我们一起看看吧。

芒种有哪些习俗？

芒种有送花神、打泥巴仗、煮梅、挂艾草等一些习俗。

1、送花神

二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，因此在芒种的时候，民间会举行祭祀花神的仪式，表达对花神的感谢之情，并且盼望着来年再次相会。

2、打泥巴仗

贵州南部一带的侗族青年男女，在芒种时会举行打泥巴仗节，一边插秧一边互相向对方扔泥巴，活动结束之后，谁身上的泥巴最多，谁就是最受欢迎的人。

3、煮梅

南京有煮青梅习俗，溧水区百姓至今习惯于在芒种节气里泡青梅酒。在南方，芒种前后正好是梅子成熟的季节，青梅是一种营养价值十分丰富的水果，非常受人们的喜爱。

4、挂艾草

到了芒种时，天气变得越来越热，出现了许多的苍蝇和蚊子，为了驱赶蚊虫，并且这个时候端午节也要到了。因此人们就有了在芒种时挂艾草的习俗了。

除了上面这些习俗之外，在芒种时，民间还有晒虾皮、接嫁树、安苗等一些习俗。

1、送花神

二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，因此在芒种的时候，民间会举行祭祀花神的仪式，表达对花神的感谢之情，并且盼望着来年再次相会。

2、打泥巴仗

贵州南部一带的侗族青年男女，在芒种时会举行打泥巴仗节，一边插秧一边互相向对方扔泥巴，活动结束之后，谁身上的泥巴最多，谁就是最受欢迎的人。

3、煮梅

南京有煮青梅习俗，溧水区百姓至今习惯于在芒种节气里泡青梅酒。在南方，芒种前后正好是梅子成熟的季节，青梅是一种营养价值十分丰富的水果，非常受人们的喜爱。

4、挂艾草

到了芒种时，天气变得越来越热，出现了许多的苍蝇和蚊子，为了驱赶蚊虫，并且这个时候端午节也要到了。因此人们就有了在芒种时挂艾草的习俗了。

芒种的由来和风俗？

芒种是表征麦类等有芒作物的成熟，是一个反映农业物候现象的节气。“芒”，是指稻、麦之类有芒刺的谷物，“有芒之谷类作物可种”的意思，这就是芒种节气的由来。芒种有送花神、打泥巴仗、安苗、煮梅等风俗。

芒种即“忙种”，意味着夏季农忙的开始。农民们将麦苗种入土地，自然会希望这麦苗能平安长大，到秋天能获得丰收。所以在芒种节气时，许多农业区都有“安苗”的习俗。绩溪安苗节起源于南宋时期，安苗，顾名思义就是祈盼禾苗平安，五谷丰登，这是一个祈求丰收的节日。在绩溪当地，流传着一首据说非常古老的民谚：“芒种端午前，点火夜种田；种田种得苦，图过安苗福。”表达了当地百姓对丰收的祈愿。

芒种一词，最早出《周礼》曾提到过芒种：“泽草所生，种之芒种”。意为泽草丛生的地方可种庄稼。

《月令七十二候集解》叶曾提到：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。所以，“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。

芒种有什么习俗？

芒种节气的习俗有安苗、送花神、打泥巴仗、煮梅、吃君踏菜、开犁节、晒虾皮等。

1、安苗：安苗是皖南的农事习俗，每到芒种时节，种完了水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭奠活动。家家户户还会用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等外形，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭奠供品，祈求五谷歉收、村民安全。

2、送花神：农历二月二花朝节上会迎花神，而芒种已接近五月，百花开端凋残，民间会在芒种日举行祭奠花神仪式，饯送花神归位，表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

3、打泥巴仗：贵州东南部一带的侗族青年男女芒种前后都要举行打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动终了，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢送的人。

4、煮梅：在南方，每年五、六月是梅子成熟的时节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种自然优质有机酸和丰厚的矿物质，能够增强者体的免疫力，但这时新颖的青梅口感偏酸，不易入口，所以需求经过一些加工之后才能够食用。

5、吃君踏菜：宁波地域芒种时有吃君踏菜的习俗，君踏菜芒种节气前后的一种时节性蔬菜，当地人以为君踏菜具有清热解毒的效果，听说夏季吃君踏菜后不会出痱子，皮肤会像君踏一样润滑。

6、开犁节：浙江省云和县有“开犁节”，在芒种那天举行。在云和梅源传播着这样的传说：牛是天庭的司草官，由于同情人世饥馑，偷偷播下草籽，但结果招致野草疯长解救了牲畜，而农田被野草淹没使农人无法耕种，上天为了惩罚牛，指令其下凡犁田，直至今日。

到此，以上就是小编对于芒种的历史习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于芒种的历史习俗的3点解答对大家有用。