大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于习俗渊源的问题，于是小编就整理了5个相关介绍习俗渊源的解答，让我们一起看看吧。
家乡风俗背景内涵变迁过程及意义？
家乡过春节的习俗及历史渊源及其内涵：
守岁
除夕守岁在魏晋时期就有记载，全家老小熬年守岁，欢聚酣饮。
除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，笑语连连
家乡的习俗作文的提纲怎么写？
春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。
庙会的历史渊源？
庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。
庙会是中国民间宗教及岁时风俗。也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，故名。流行于全国广大地区。古代，“日中为市”，进行集市贸易。
冻梨的由来和传说？
冻梨的历史无从考究，只是有些传说，河北盛产梨子，在早些年间，河北天气寒冷，梨果不好保存，人们想了很多保鲜方法，有一个人试着把梨藏在雪里保存，结果梨被冻成了黑色，看起来像坏掉了一样，那时候人们简朴，又舍不得扔，就试着吃吃吧，一咬下去，梨汁四流，比鲜梨还好吃，好物多分享，就送给了亲朋去尝，亲朋也觉得好吃，于是冻梨的制作就在村子里传开了，继而传遍了整个河北。冻梨好吃解渴，老人讲：冻梨一口甜、滋润我心田。
糖瓜由来？
起源
说法一
《后汉书》「阴兴传」记载南阳（河南境内）阴子方于腊日以黄羊祭灶，受了灶神的祝福，因而发迹，三世繁昌，周处（二四○—约二九九）的《风记》则说：「今吴以腊月廿四日夜记。。宗懔（约四九八—五六五）的《荆楚岁时记》记荆楚一带的祭灶习俗则是在腊日（十二月八日）「并以豚酒祭灶神」。由祭灶的供品看来，人们对这位会打小报告的灶神，敬畏的程度一直在降低。早先还用黄羊、豚酒等牲醴慎重的祭拜，到后来干脆就酒将他灌醉。宋朝以降，灶神根本就成了被开玩笑的对象。宋人祭灶使用一种称为「胶牙饧」的灶糖，用意非是使灶神上天后说些甜言蜜语。也有人说是要让灶神的齿牙被糖黏住，说不出话来。北方常见的灶糖有所谓的「糖瓜」，就是麦牙糖沾芝麻做成葫芦或瓜形。另一种「关东糖」，是以江米磨粉加饴糖制成，又硬又脆，可以久存。
说法二
习惯上，商家到岁末，就要清算全年的账务。所以送灶同时也是催债、讨债者络绎不绝于途的时候。不过，讨债最多只到除夕。一等吃过年夜饭，就算没收到债款，主客见面时，也得拱起手来互道恭喜。所以北方有句俗话说：「要命的关东糖，救命的饺子」（除夕吃饺子），就是形容这种情形。
糖瓜的由来是祭阎灶王爷的民间风俗。
糖瓜本来是用来祭奠灶王爷的贡品，供品糖瓜，是取其又甜又粘的特点，用来糊住他的嘴。当他尝到糖瓜的甜味时，就要多说点好话，如果他想打小报告说坏话时，就让糖瓜的粘粘住他的嘴，让他想说也张不开口。
到此，以上就是小编对于习俗渊源的问题就介绍到这了，希望介绍关于习俗渊源的5点解答对大家有用。
在线咨询