大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于绍兴周围的丧葬习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍绍兴周围的丧葬习俗的解答，让我们一起看看吧。
绍兴市退休丧葬费标准？
退休职工因病或者非因公死亡，丧葬费数额一般是该企业全部职工3个月的平均工资；退休职工因为受到人身侵害死亡的，丧葬费按照受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准，以六个月总额计算；其他。申请丧葬费领取所需材料：死亡注销证明；企业退休人员死亡申报表；火化证；领取人的身份证；其他。
法律依据：
《中华人民共和国社会保险法》第十七条
参加基本养老保险的个人，因病或者非因工死亡的，其遗属可以领取丧葬补助金和抚恤金；在未达到法定退休年龄时因病或者非因工致残完全丧失劳动能力的，可以领取病残津贴。所需资金从基本养老保险基金中支付。
会稽愚妇什么意思？
指不能按首贫贱的士人之妇
会稽(guì jī桂基):郡名,治所在今江苏苏州市。愚妇:指西汉朱买臣的妻子。朱买臣是吴县(今江苏苏州)人,家境贫寒,靠砍柴为生,但他刻苦读书,胸怀大志。在担柴走路时,仍不忘学习,高声诵读诗书。他的妻子也担柴走在后边,多次阻止买臣诵读,但买臣诵读声音更为宏亮。妻子感到羞耻,要求离异。朱买臣笑着说:“我到五十岁那年就该享荣华富贵,现在才四十岁出头,你过的苦日子时间很长,等我富贵后,一定好好报答你。”妻子生气地说:“像你这样砍柴为生的人,将来也不过是在山沟里饿死罢了,哪里能够富贵!”买臣劝说无效,只得听她离去。后来,朱买臣来到京城长安,由严助举荐,受到汉武帝召见,朱买臣为武帝解说《春秋》和《楚辞》,受到重用,担任中大夫。后武帝任命朱买臣为会稽太守。会稽当地官府为迎接新太守的到来,组织百姓清扫道路。朱买臣的车队来到故乡吴县。朱买臣看见前妻及妻夫正在人群中修整道路,于是就停车,让后面的车把他二人载到太守府舍,让他们住在后园中,供给饮食,热情款待。过了一个月,前妻自缢而死。朱买臣给了一笔钱,让她丈夫安排丧葬之事。后以“会稽愚妇”为典,指见识狭隘,不能安守贫贱的女子。
“会稽愚妇”是一个成语，原指东汉时期的会稽（今浙江绍兴）地区一个愚钝的妇女。她因为太过愚笨，常常被人取笑。但后来，她在一个关键时刻提出了一个解决问题的好办法，让人们对她刮目相看。因此，“会稽愚妇”这个成语也就变成了形容一个人虽然表面看起来愚笨，但却能在关键时刻发挥出聪明才智，出人意料地解决问题的意思，有时也用来形容那些智商虽然不高，但处事得当、机智过人的人。
丧宴一般用什么酒？
丧事喝白酒可以选择酒鬼酒,邵阳开口笑,邵阳老酒,邵阳大曲或者五德山大曲。白事酒也称丧酒。绍兴旧俗中,长寿仙逝为白喜。绍兴人称白事”又叫豆腐饭,乡间称吃大豆腐,菜肴以素斋为主,酒也称素酒。
浏阳河白酒。
从千年流传下来的传统来讲，中秋祭祀要用白酒。除了白酒还要有其它祭祀用品，比如水果，糕点之类的东西。祭祀，是中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。
社戏中民俗的内容特点？
1.绍兴的祭社，为行按照绍兴的民俗，农民在每年播种或收获的季节都要祭祀土地神，每家每户出钱请戏班子表演，一方面是作为++祈福的封建习俗，另一方面为作为娱乐大众的活动。社戏一般在庙台上临时搭建，一种是建于庙宇大殿前的天井内，另一种筑于庙门的水上舞台，或称“水台”，观众可坐在船上看戏。这样学生就不难理解课文中“我们都挤在船头上看打仗”的意思了。
社戏的举办是为了让“天、地、人、神”之间和谐，保持人与自然、人与社会、人与人际关系的和谐;在农村组织社戏的特点是自上而下，按照长幼尊卑的等级秩序安排剧目的目的是强化家族权威;将鬼神加入到农民思想中，有利于调节和管理农村事务。
二、社戏中的婚礼习俗
《社戏》中写道：“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也分担了些家务，所以夏期便不能多日归省了。”许慎《说文解字》解释为：归，女嫁也。《礼记·礼运》中“男有分，女有归”的意思是男子能娶妻，女子能嫁人。杜甫《新婚别》中也写道“生女有所归，鸡狗亦得将”。古人的封建思想认为女孩生下来是给以后的夫家养的，娘家是自己被寄养的家，而不是真正的家，所以女子出嫁叫做：归。“归”分为两种，一种是归宁，指出嫁女子回家看父母;另一种叫做归省，不限于出嫁女子回家探望父母。
三、社戏中的丧葬习俗
中国人历来讲究慎终追远，清明节扫墓的习俗传承至今，是生命力量最为悠久的民俗事象。《社戏》中出现的出嫁女儿在扫墓完毕后回家和母亲住几日中的“扫墓”是祭祀的一种民俗活动。中国的很多地方对扫墓都很有讲究，家中的男士在坟前摆放祭品、烧纸、焚香、奠酒、行礼;家中有人结婚也要去扫墓告诉祖先家中人丁兴旺。在封建思想当中，祭祀与孝道紧密结合的，后辈不给祖先扫墓，被视为不孝顺的人。
到此，以上就是小编对于绍兴周围的丧葬习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于绍兴周围的丧葬习俗的4点解答对大家有用。
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