大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于研究丧葬习俗的意义的问题,于是小编就整理了3个相关介绍研究丧葬习俗的意义的解答,让我们一起看看吧。
丧祭礼仪的重要性?
一、孝义的延续
在汉文化葬礼的发展过程中,葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。丧礼为孝子贤孙提供了表示孝敬之心的机会;活人可以表达对死者的尊敬,排场的仪式可以使家人脸上增光。同时,中国人贱野羞瘠、慎终追远的传统,也使丧礼更加庄严肃穆。民间的丧葬习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起,丧葬仪式也体现了这种价值观。
二、社会关系的重组
人是作为社会的一分子而生活在群体之中的。因此,一个人的死亡绝不仅仅是他个人的事,它对原有的社会关系和社会结构都会产生影响,对于活着的人同样会产生重大影响。因而奉行一定的丧葬仪式便具有非常重要的价值,生与死同样
三、认同世俗生活
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。死亡是人都会有的一个结局。可以说,死亡是生命的一部分,一个生命的开始同时就意味着生命的死亡的开始。所以,在关于葬礼的研究中,重要的不是死亡,而是死亡的价值,更准确地说是葬礼中体现的对人生价值的思考璀璨绚烂而又庄重严肃。
物品与死者一起焚烧的意义?
烧掉逝者的衣物是我国的丧葬风俗
在我国丧葬文化中,人们认为人死之后并非一切都结束了,而是到了另外一个世界,逝者在那里也需要吃穿住行,将逝者衣物烧掉,是为了让过世之人有衣服穿。
当然了,这是迷信的思想,但在今天,焚烧逝者衣物已经是一种丧葬风俗,既表达了对逝者的尊重,也体现了子女们的孝心。
花圈的来历与意义?
为丧礼专用的。参加葬礼时,人们常常敬送花圈,作为对逝 者的追悼。花圈最初并不是为丧礼专用的。 花圈的“发源地”据说在希腊,古希腊 把花圈称为“斯吉芳 诺思”,是装饰神像的“圣物”。
送花圈是从欧美传过来的习俗。在我国古代,丧葬仪式以搭灵堂为主,四周饰以白布,并扎纸人、纸马来烧,另外还要打幡、撒纸钱等。 按照北欧的传说,一个人临死时带上花圈,安琪儿(即天使)就会把他的灵魂带到天堂。
原来,两千多年前的古罗马法律——《十二铜表法》中《神圣法》第七条说:“假如有人或者亲身,或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈,那么在他死时,无论在他家里或在战场,都不禁止把花圈置于死者身上。
同样,也允许他的亲属带花圈参加葬礼。” 显然,花圈原来是一种奖赏物!好人升天堂,坏人下地狱,这是古代中外皆同的看法。 既然花圈是胜利者和勇敢者才能得到的奖赏,难怪安琪儿就只愿把有花圈的灵魂带上天了。
现在人们为死者送花圈,仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。
花圈的“发源地”据说在希腊,古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”,是装饰神像的“胜物”。 教堂中的祭司后来也戴起花圈来,花圈传播到各地后就不再是教堂专用的饰物了。
古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者 。 印度和缅甸,至今还保留着用蔷薇花作花圈,原来作为礼物,以示尊重和敬礼;以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈,以表示对逝者的怀念和哀悼; 花圈最初并不是为葬礼专用的。
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