大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国现代丧葬习俗的由来的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国现代丧葬习俗的由来的解答，让我们一起看看吧。
从古至今丧葬仪式是哪位留下的？
丧葬仪式是人类文明发展的产物，它的起源可以追溯到几千年前的古代文明。因此，没有特定的一位留下了丧葬仪式。不同文化和宗教信仰都有自己独特的丧葬仪式，而且这些仪式在不同的时期和地域都发生了变化。
例如，古埃及的法老会举行复杂的葬礼和陪葬品的埋葬，古希腊和古罗马的丧葬仪式则包括火葬和宴会。在不同的历史时期和地域，丧葬仪式还受到宗教信仰、社会习俗和文化传统的影响。
从古至今，丧葬仪式是人类共同经验和文化实践的产物，而不是由某个特定人物留下的。人类早期的丧葬习俗可以追溯到几千年前，不同地区和文化有不同的丧葬仪式和习俗。丧葬仪式的起源可能与人类对死亡的认识和尊重有关，也与宗教和信仰有关。无论是古代埃及的金字塔、中国古代的陪葬品，还是现代社会的丧葬礼仪，都是人类文明发展演变的结果。
从古至今丧葬仪式是由人类社会共同演化与发展形成的。没有特定的个人可以被认定为是丧葬仪式的创始人。各个文化和宗教背景下的丧葬仪式都有着自己的传统和习俗，但它们都是在长时间的历史演变中逐渐形成的。
办白事各地都有哪些风俗？
成都周邊地區一直有厚葬的傳統，老人喪禮的隆重程度往往超過年青人的婚禮。現在雖然實行火葬，喪葬儀式越來越簡化，宗教色彩也越來越淡，但對於年齡較大老人的喪禮，一般都稱為"喜喪"，其熱鬧氣氛並沒有淡化多少，親戚鄉鄰合作辦喪葬的傳統一直沿襲下來。雖然有大同小異之別，而一般也少不了有以下幾種程序：
1、哭喪。老人一離開人世，守在身邊的親人就要邊哭邊燒紙錢，放鞭炮，意即送魂並通告附近鄉鄰前來吊唁和幫忙辦理喪事。
2、請端公。老人去世當天，喪家要派人將死者的生辰八字與死亡時辰送至端公（即陰陽先生）處，測算火化時間與落葬時間。
4、火化。老人去世後，一般都在第二天火化，一個星期左右落葬。其間都是鄉鄰和親朋好友前来吊唁，丧家每天具备酒席招待。
5、做道场。老人的丧事一般根据家庭的富裕程度而定。有钱人家要请和尚、道士念经做"道场"，超度死者亡魂，早升极乐世界。大多数家庭也要请乐队演奏或歌舞、曲艺等表演。
6、安葬。送殡安葬是整个丧礼的高潮，发丧时间到，礼炮齐鸣，乐队开路，彩旗花圈，灵牌遗像，送葬队伍紧随，场面十分沉重又壮观。
7、祭日。老人安葬后，还要办“五七”、“百日"、“周年"等祭拜活动。
一方水土一方俗，各地办白事的习俗也有多种。拿陕西安康地方来说，办白事的讲究和湖北，重庆一带相似，却跟陕北和关中不同。
1.要打“夜闹鼓”，即民间乐队唱的一种地方戏曲，整夜转丧，所有亲人陪守，并按规矩做很多的事项流程。。
2.孝子头带孝布，但一般不是穿孝衣。
3.请村里的一位长者或懂礼之人做“执客”，也就是司仪之类。
4.办酒席一般都是八凉八热，五荤四素八大件。
5.要请风水师相地择吉。
6.传统坟头就地取材用石头砌成，形如鼻子，是标准的“鼻子坟”，和南方的“椅子坟”不同。
丧礼的习俗有哪些？
1、出殡日起三天圆坟的习俗。在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。
2、烧七。人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七（也叫做七或犯七）。今天的人们往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数,烧大七）。
3、哭丧哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。扩展资料：丧礼是一种重要仪式：丧礼不仅是最早产生的礼仪之一，也是较为重要的礼仪。《礼仪》十七篇，专门讲丧礼的就有四篇；《礼记》四十九篇，专门讲丧礼的就有十一篇之多。孟子将“养生丧死”并列，并不因死亡的瞬间短暂，而生存的时间漫长，就将两者区别对待，而是认为“养生”和“丧死”同等重要。而丧礼也通过孔子所说的“事死者，如事生”“慎终追远，民德归厚”等信条，以及独特的“五服”等制度，成为国人精神土壤和社会形态不可或缺的组成部分。
到此，以上就是小编对于中国现代丧葬习俗的由来的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国现代丧葬习俗的由来的3点解答对大家有用。
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