大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于潮汕习俗小时候以为是迷信的问题，于是小编就整理了3个相关介绍潮汕习俗小时候以为是迷信的解答，让我们一起看看吧。
潮汕五角母由来？
潮汕人把五谷神称为 “五谷母”。这与大家称大地为母亲的道理一样，源于母性社会的女性崇拜。
每年农历六月十五日和十月十五日，潮汕俗称五谷母生日。五谷母又称五谷大帝、五谷神、五谷爷，谐音称五角母。何以"五谷母"有两次神诞，据说因为潮汕是水稻一年两熟，为报答神恩，故行夏秋二祭，时间定在两次收成后的月中即农历六月十五和十月十五。
很多人会把潮汕的这些风俗误解为迷信，其实潮人拜"五谷母"就是一种感恩的文化心态。每年农忙过后，农民闲下来喘了一口气，望着归仓的果实，想到应该向带给他们生活资料的先辈表达敬意和谢意。在中国的传说中，神农是向人类传播耕种的先圣，于是，潮汕人自然将他奉为神明来祭奉，日子就定在收成劳动果实之后的农历六月十五和十月十五。在这两个日子里，长辈会向年青一代讲述神农等先圣为民造福的故事，教育子孙常记祖德祖恩，不忘根本。
潮汕地区的文化习俗？
具有鲜明地方特色的潮汕文化，历史悠久，源远流长，是中华传统文化的一个小分支。而潮汕民俗文化作为潮汕文化最具特色的组成部分，有着强烈的民族性、地域性和群众性，凝聚了潮人群体力量的智慧。随着近、现代工业文明的迅猛发展，传统文化正逐步离我们而去，这是人类目前无法回避的问题。
一、潮汕民俗文化在建设文化大市中的作用
（一）、民俗文化与潮汕民俗文化
1、民俗文化的含义
民俗文化是沟通民众物质生活和精神生活，反映民间社区和集体的人群意愿，并主要通过作为载体进行世代相习和传承的生生不息的文化现象。如服饰、饮食、民居、礼仪习俗等。它透出浓烈的底蕴，民俗活动服务于时代，服务于人民。是一种基础文化，是特定民族在历史实践活动中创造和积累的文明成果。民俗文化是构成我国民族文化的基石，是中华民族在自己的长期历史发展中经过自觉和不自觉地选择与淘汰，承继下来的民间文化。
2、潮汕民俗文化
潮汕文化历史源远流长，而潮汕民俗文化作为它的支流，是潮汕文化最具有特色的部分，它是潮汕民间习俗的文化总和。潮汕民俗资源丰富，岁时节俗、礼仪习俗、用品服饰等均有特色，自成体系；既有驷马拖车、下山虎、四点金等民俗建筑，又有水布、市蓝等民俗用品；既有吃七样羹、食冬节丸等饮食习俗，也有做四句、吃丁酒、食红桌、出花园等婚娶、生育习俗；有赛花灯、游标旗、“营老爷”等游艺民俗，也有好事送礼成双，歉事送礼奇数等交际礼仪；有“三山国王”、“天后宫”等的神文化，也有潮语歌曲、潮剧等的民间曲艺文化。以及以“和、爱、精、洁、思”为特征的潮汕工夫茶。等等。在某种层面上通过对这些民族文化的考察，我们可以认识一个族群的精神内核。
广东潮汕人的特点？
第一，潮汕人迷信。
在潮汕地区，每一小段路就可以看到一座寺庙，潮汕人很迷信，就连路边的石头都可以当做神来祭拜，就算你当着他们的面说这事假的，没有科学依据。他们也不会信，因为他们宁可信有。
第二，不愿从底层做起。
现潮汕人工作都不喜欢从底层做起（当然，也有特殊的人），潮汕人都喜欢去亲戚或者好友那里工作，因为可以得到一定行的照顾，不至于去做很底层的工作。
第三，潮汕父母都不希望自己的儿女做同一行业。
潮汕人一般都不喜欢儿女做同一种行业，如果家中有两男，那么他们会安排一人读书，一人打工或者两人读不同专业的学校，但是也有极少数人会安排自己的儿女学同一种专业。
第四，接受事物的能力很高。
潮汕人在接受外来事物的时候，那么适应力极强。比如他们的迷信方面，他们可以拜来自不同宗教的神，一般只要有神明，他们都可以接受并祭拜。
第五，潮汕人很谦虚。
潮汕人被人赞美时，总喜欢说“哪里有”“你比我还厉害呢”“要是我厉害的话，那你不是无敌了”等等，有时候，潮汕人在某些时候，明明比人强，也会说对方比较强。
到此，以上就是小编对于潮汕习俗小时候以为是迷信的问题就介绍到这了，希望介绍关于潮汕习俗小时候以为是迷信的3点解答对大家有用。
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