大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于惠安女人婚姻习俗故事的问题,于是小编就整理了4个相关介绍惠安女人婚姻习俗故事的解答,让我们一起看看吧。
惠安女不落夫家有什么讲究?
这是惠安女独特的婚姻习俗,如今这样的陋习早已不复存在。女孩子出嫁三天后就回娘家居住,只有过年过节及农忙时到夫家住一两天。只有等到怀孕以后才允许长住夫家。
住娘家的时间至少有二三年,最长达20年以上,一般五到八年。她们每年到夫家不上十次,每次不超过三日。回夫家时多半要用块布遮著脸,到晚上熄灯后才能去掉,第二天天亮又得跑回家。
怀孕生子时不能生在娘家,生在娘家会被认为不吉利,所以必须在夜间赶到夫家生产,也因此常有出现来不及而生子于途中。由于妻子很少到夫家,到夫家又多于夜间,且多用布遮脸,所以常出现夫妻多年可互不相识的怪事。
惠安女为什么不能娶?
以前的说法是,惠安女的性格不好,不贤惠,不持家,还有一种可能,就是跟地域风俗习惯有关,惠安女的服饰风格独居特色,别有一番风味,惠安女普遍都是穿露脐装,戴着遮住脸的帽子,宁愿给别人看肚脐,也不宁愿给别人看脸。所谓的露肚脐,不露脸。
惠安有什么特点、风俗之类的?
民俗古朴,具有中原传统和地方习惯互相结合的特色,雅俗共赏
惠安民俗古朴,具有中原传统和地方习惯互相结合的特色,雅俗共赏,极富人情味。
(一)过春节,道恭喜。此外上元节(元宵)也是大节日,家家挂花灯,小孩提纸灯,漫村转,口里喊着:“状元游街灯”,跳火盆,欢宵达旦。
(二)清明节,春祭敬祖,扫墓烧纸钱,寄托对逝者的缅怀和哀思。
(三)五月节也就是端午节,这时是黄梅季节要过渡到暑天,家家户户都做粽,俗称“补天”,以祈求不再下雨;在乡村,这一天要龙头“采莲”,村民们唱“嗦莲”的采莲歌,边唱边走,绕完全村,以此祈求丰收和健康。
(四)“七娘妈生”,即七夕(现有称中国的情人节),起源于“董永与七仙女”的传说,这一天家家要摆纸轿、胭脂盒、花粉,拜七娘妈,以求庇佑。是一年中很浓重的一个节日。
(五)普渡日,就是中元节。农历七月十日起,历时一个月,分铺分区祭祖先、设宴席、演戏、请客,最后一日再烧灯,摆些菜碗,喜庆结束。
(六)中秋节,惠安人过中秋节的热闹程度仅次于“上元”。这时秋高气爽,又是收成季节,妇女们就买月饼,蒸煮炸甘薯、芋头,小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔,当月满天心,家人团聚赏月、吃饼、或搏“状元”饼,而小孩子分到月饼后,就结伴去拜他们造的塔仔公。这一夜,许多人都围在一起品茶、吃饼、赏月,有的在海边悠然地吹奏南曲,很有雅趣。
(七)九九重阳节,登高远足,是一项很有诗意的活动。
(八)冬至,就是冬节。用糯米粉搓丸或做成鸡、鸭、狗、猪、羊、牛六畜的模样蒸煮;,还举行隆重的冬祭。
蟳埔女和惠安女的区别?
区分蟳埔女和惠安女,就是服饰的不同
“蟳埔女”不论年长年少仍然保留簪花围的风俗,簪花围是把含苞或初放的花朵(主要有含笑花、玉兰花或其他小朵鲜花)用麻绳线缵成,绕成环,围在头发周边,多至三个小环,色彩相间,还插杆玉簪,银流等,据传是宋元时代阿拉伯人留下来的。这里的老妇人也总习惯在头上包扎着阿拉伯式的“番巾”,鲜花和头巾数百年来成了这里永不落伍的时尚,也让我从这里看到了明显的西亚+++遗风。
惠安女服饰,溯源无觅处。风情独具“封建头、民主肚、节约衫、浪费裤”是对惠安女服饰最形象的概括。惠安女的头总被包裹得严严实实,也被装点得风韵无限,花头巾、黄篾笠、绢花等都成了美丽的元素。
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