大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民间葬奠习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍民间葬奠习俗的解答，让我们一起看看吧。
农村老人去逝，怎么奠？
一般情况下，姥姥过世，隔辈人戴7七天就可以。 姥姥过世，黑纱需要带多久，各地的风俗不同，有三天、七天、也有‘五七’以后就彻底摘下来不再戴了。 现在，戴黑纱，主要是亡者的子女，但也不是一天戴到晚，只是在家里人做三天圆坟、‘一七’、‘二七’、‘三七’、‘五七’时节戴上就行。 平时不带也可以。在工作单位就不适宜佩戴，尤其是坐公交车、搭别人私家车，更不要佩戴。那会招人讨嫌，别人会觉得不吉利，注意一下为好。 截辈人为姥姥过世配戴黑纱，在一般人眼里没有什么讲究。 在家里为老人过‘一七’结束之时，悄悄的摘下来随火堆一起燃了就可以。
各地葬礼习俗？
说说我们宁县的葬礼习俗吧！
1·穿寿衣，放棺木
打个比方，80岁的老人，弥留之际，也就是还有一口气的时候，家里就赶紧给安排穿寿衣，一来是为了去世的老人能去另一个世界穿的体面，二来怕去世了再给穿衣服，对死人不尊重，也怕伤到人。穿好后，如果老人真走了，就抬放到棺木，摆到家里最为上首的位置，农村一般，堂屋正屋或上房。
2.穿孝衣，戴孝帽，穿孝鞋，请街坊邻居，和大小外家（指老人的外祖家和儿子女儿的外祖家）
所有孝子，也就是去世之人的儿子女儿孙子孙女，和所有侄子侄女，侄孙侄孙女，女的留守棺木前，做力所能及的事，男的分批去请街坊邻居，和两个大小外祖家，请街坊邻居是为了帮忙，请外祖家是为了吊唁。当然还有各方亲戚都要请，只不要除了外祖家要孝子带礼物亲自去请，其他的打电话就可以。
3.请坟，迎花圈纸人
所有孝子，和乐队，我们农村叫吹鼓手，吹吹打打的去各个坟头请去世的老先人回来，说是为了迎接去世的人，如果家族小，可能一两个小时，这一项就完了，如果家族大，这一项得进行一天。
再一个就是所有孝子，在离去世人家里100米远的地方，跪迎订好的花圈，纸人一些东西。
4.迎接大小外祖家，献肥羊
在接到两个外家快来的消息时，所有孝子，提前在离家300米的地方，跪迎，哭诉。
外家来了之后，就要献羊，我们这边，羊一般是女儿买，或者侄子买，所有人，孝子，亲戚朋友都跪在灵堂前，把羊圈起来，对着羊说话，（把羊当成去世之人），直到羊全身一抖，所有人大哭，献羊完毕，之后，羊杀了吃肉。
古代丧期的有关文化常识？
1、丧礼
死者临终时，要将其抬到正厅的床上，头朝东，然后脱去内衣，换上新衣。家里人则要保持安静，不能喧哗，围坐在病者的周围，观察他的手足。要特别注意的是，男子不能死在女子手中，女子也不能死在男子手中；当咽气时，妻子女儿不能握住男子的手足，丈夫儿子也不能握着女子的手，否则就是不吉利。在病者还有一口气时，要在口鼻之间放一块新棉花，棉花不动时，就标志气已断绝，即将其抬到南窗下早已准备好的.床上，盖上新被子，并将珠玉等放入口中，使口不闭合。接下来开始招魂，含有再一次挽留死者的意思，由主持招魂仪式的“复者”爬上屋顶，一边挥动死者的寿衣，一边向象征着“幽界”的北面空中大声呼唤：“××，你回来呀！”共呼三长声（男的唤名，女的唤氏），以示魂魄已归返于寿衣，然后将寿衣再覆盖在死者身上，表示魂魄又回到了死者身上。
等到给死者洗浴完毕，就开始吊丧。丧家主人先向亲朋好友发出讣告，等到来客吊衤遂（即吊唁者向死者赠送衣被）时，孝子们披发赤足，放声恸哭，且边走边捶胸膛去接客人。孝子们还为死者制作一面“明旌”（也叫“铭旌”，即按死者生前的等级身份制作的旗子），上书“××之柩”，再用木板刻制牌位，置于中庭，象征死者的亡灵，将明旌覆盖在牌位上。孝子孝女则要守灵，按长幼分别恸哭尽哀，还要拄“哭丧棒”（表示因过度悲伤，非拄杖不能站立。）
吊丧期间，家属亲友禁忌颇多，通常非丧事不谈，禁洗面垢，妇女尤忌涂脂抹粉，平日禁酒肉，吃素菜淡饭，以示哀恸。
到此，以上就是小编对于民间葬奠习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于民间葬奠习俗的3点解答对大家有用。
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