大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于端午习俗哪项未被记载的问题，于是小编就整理了2个相关介绍端午习俗哪项未被记载的解答，让我们一起看看吧。
五毒为什么躲端午？
自战国起，古代北方人民认为五月五日是恶月、恶日，更有“不举五月子”的说法，意思是在端午这天出生的婴儿，不能抚养成人，否则会有祸害父母的行为，东汉王充在《论衡》一书中对此的解释是：
“夫正月岁始，五月盛阳，子以生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患。”
意思是说，一年从正月开始，到五月是阳气最盛的月份，在这个月份出生的孩子，阳气过盛，会克父母，成为祸患。
因此，端午节这天，有很多避讳，比如已经出嫁的女儿，要在这天被父母接回娘家，以躲端午之恶，在清朝光绪年间的《滦州志》中，都还有躲端午习俗的记载：
“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”
可见端午日在中国古代北方，确实是一个让人不得安宁的日子，可为什么原本一个飞龙在天的吉祥日子，会被视为恶呢？这得从祛病驱邪说起，而驱邪的本源，则是五毒。
五毒躲端午的原因是因为端午节驱五毒，是要提醒人们注意防病。五毒指的是蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣和蟾蜍。民间认为，端午节正是这五毒活跃的时候，所以要提防它们出现。为了预防五毒之害，人们会用各种方法以驱除这些毒物。例如，在屋中贴五毒图，用五根针刺于五毒之上，认为毒物被刺死，再不能横行了。
此外，人们还会在衣饰上绣制五毒图案，以驱除五毒。
哪些古籍里边记载有端午节染指甲这个习俗？
最佳答案检举 关于端午节 悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗， 在江淮地区， 家家悬钟馗像， 用以镇宅驱邪。 赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。 台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年， 由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛， 香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法， 组织鬼佬队，进行竞赛活动。 据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。” 四五千年前， 居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、 疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾， 他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神（即图腾）， 并把船建造成龙形、 画上龙纹， 每年端午举行竞渡。以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。 吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。 游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目
到此，以上就是小编对于端午习俗哪项未被记载的问题就介绍到这了，希望介绍关于端午习俗哪项未被记载的2点解答对大家有用。
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