大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于云南走婚习俗现在还有吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍云南走婚习俗现在还有吗的解答，让我们一起看看吧。

• 1、云南丽江的走婚族还有吗？
• 2、云南摩梭族现在还实行走婚的婚姻制度吗？
• 3、为什么走婚文化现在还有？
• 4、走婚是云南什么地方？

云南丽江的走婚族还有吗？

没有。

走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会半夜到女子的“花楼”，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。

然后在天不亮的时候离开。如今，这项传统婚俗被赋予了新的内涵：虽然结婚，却没有共同住所，平日各回各家，节假日才聚到一起。

云南摩梭族现在还实行走婚的婚姻制度吗？

去年我去了那里，向当地摩梭人询问过，他们回答说，在他们本民族内（即双方都是摩梭人）还实行这个制度；但与其他民族的人通婚的话，就不实行这个制度了。

为什么走婚文化现在还有？

走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。

男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即”家屋“外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗。

再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开，这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开，则会被视为无礼。

走婚是云南和四川的少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有婚姻制度。

走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿柱”，女性称男情人为“阿夏”。

现代社会还残留的走婚现象是因为地方比较偏僻，信息相对比较封闭，走婚也是他们当地的一种风俗习惯，祖辈一代一代留存下来的，要改变不容易，这群人相对比较朴实，生活无忧无虑，自给自足，我们应该多尊重各自的生活习惯与生活方式，自己觉得幸福就很好

走婚是云南什么地方？

走婚的形式，至今还部分保留在云南省丽江泸沽湖的摩梭人、红河哈尼族的叶车人以及大香格里拉鲜水河峡谷的扎坝人中；在这些地方，随着时代的演变，社会结构也在改变，在机关工作和当工人、教师的男女也都在外面实行一夫一妻制了，在农村也有百分之三十的男女是一夫一妻制了，但在这一带，特别是在泸沽湖地区却仍然保留着古老的走婚的形式；在世界众多民族中，也有现在仍处于原始状态的民族，但时至今日，已经没有这种原始的母系社会的习俗了，为什么历经沧桑之后，泸沽湖摩梭人依然是走婚的，这是一道世界级的未解之谜了；

云南走婚族在泸沽湖女儿国的边上，位于云南的西北部。纳西族的支系叫摩梭族，就是的人们口中的走婚族，摩梭族是一个母系社会族，这里以女子为尊，早起的摩梭族基本没有婚姻制度，繁衍都是靠“走婚”。“走婚”的意思就是男女之间没有婚姻关系。夜晚男方到女方家里走访，第二天凌晨离开回到自己家中。

到此，以上就是小编对于云南走婚习俗现在还有吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于云南走婚习俗现在还有吗的4点解答对大家有用。