大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代节日习俗的变化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代节日习俗的变化的解答，让我们一起看看吧。
古代王朝有什么热闹的民间节日？
初蹴鞠 时间：1月4日 地点：下鸭神社 由8位表演者互踢鹿皮制作的球使其不落地。
“蹴鞠”来自于中国，唐宋之际十分流行，杜甫有诗曰：“十年瞰鞠将雏远，万里秋千风俗同”。7月7日在京都上京区的白峰神社也举行同样的“蹴鞠”表演。
初惠美须 时间：1月8日至12日 地点：惠美须神社 惠美须是被日本人奉为商神。 十六世纪初，京都的商人去江户做生意，取得巨大成功，为此崇祀惠美须大神以示感谢。
这一天，京都高奏惠美须赞曲，祈求生意兴隆，家运繁荣，很是热闹。
梅花节 时间：2月25日 地点：北野天满宫 日本的“学问之神”菅原道真去世于2月25日这天。 唐初，中国的梅花树、乌梅等传入日本。和歌名人菅原道真酷爱红梅，把自己的书斋命名为“红梅殿”。后人称他为“梅神”。以后，日本全国有10500多个神社祭祀菅原，称他为“天神”，并将他去世的2月25日定为梅花节。 举办梅花节的时候，人们在北野天满宫菅原道真的灵前供奉红白梅花。在2000多株梅树上，上七轩的舞妓和艺妓们举办茶会。
春舞 时间：4月 地点：京城的各处会场 樱花时节的京都“春舞”是一种传统的艺术形式。 舞妓、艺妓在各处会场表演“都舞”、“京舞”和“北野舞”等，以歌舞来庆祝春日喜庆。其中，“都舞”的历史最长，始于1872年的第一届京都博览会，“都舞盛会”将延续多天。 流镝马神事 时间：5月3日 地点：左京区下鸭神社 “流镝马”，就是骑着马射箭，又称“矢驰马”。 流镝马活动起于“镰仓时代”，是用以祈求天下太平、五谷丰登的祭神活动。 届时，身着古代衣甲的武士在飞驰的骏马上，高呼着对准三处菱形靶发放箭矢，以此占卜早稻、中稻、晚稻的收成好坏。
你怎样看待家乡风俗的演变？
对这个问题，我深有同感，也经常感慨一番。感慨之余，也曾冷静思考过这个问题。得出了以下几点结论，今说出来与友友们商榷。
一、过年过的是小孩。小孩子平常在学校读书，趁新春寒假少了束缚。况且新春期间放爆竹，贴对联，看红火，走亲戚，收红包等，有许多乐趣在里边。
随着年龄的增长，对这些已习以为常，少了许多的新鲜感。而且变清闲为忙碌，变收钱为出钱，还需增加平时少有的应酬。心情也与少时不同，感觉一年比一年淡，也在情理之中。
二、社会进步，生活富裕了。以前，家中少吃缺穿。很少有好菜好饭，穿衣也透窟窿，打补丁。就盼着过年吃点好吃的东西，穿新衣服。
现在，生活大改善。平常吃的穿的比以前过年都好。自然就少了盼望过年的激情，觉得一年比一年淡，也不足为怪。
三、科学技术的大发展。随着科学技术的发展，发明了电视机，又有了手机。现在一机在手，游遍天下。好看的，好玩的，甚至购物等都可以在平常做到。
在以前就不行了。尤其是农村农民，冬季清闲在家，无所事事。每到春节，可以闹红火，看红火。敲锣鼓，扭秧歌，划旱船，舞龙狮，看戏，看电影等，有无限的乐趣在里头。
相比人下，自然一个人玩手机没有以前参加各种活动兴趣大。现在这些活动就很少了。
四、人们参加闹红火的机会少了。以前，农村人冬季清闲在家。有大把的时间训练学习闹红火的技能。
现在是金钱社会，人们在冬天也不闲着。他们利用冬闲时节出外打工，想法挣钱。而搞这些活动，几乎是尽义务。不利于自己收入的事情，人们不会积极参与了。
到此，以上就是小编对于古代节日习俗的变化的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代节日习俗的变化的2点解答对大家有用。
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