大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中西方生日习俗的不同的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中西方生日习俗的不同的解答，让我们一起看看吧。
生日是中国文化还是外来文化？
据说，孔子的诞生日是9月28日，孔子诞辰2560年。各地的祭孔大典照样热闹非凡。不过令人沮丧的是，孔子在世的时候不仅没有见过这么讲究的生日party，连句生日快乐都没听到过--那个时代的人尚不知生日为何物。
翻开史籍，魏晋南北朝之前，我们找不到过生日的记载，人们也没有“生日”这种意识。专讲礼仪的《仪礼》、《礼记》、《周礼》均无生日礼。 《诗经·豳风·七月》有云：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”有人说这“反映了春秋时期人们在寿筵上为人祝寿的热闹场面”(杜家骥《中国古代人际交往礼 俗》)，这恐怕是臆测之词。综合全诗来看，这句诗无非是劳动人民辛苦一年之后举杯互相庆贺之词，不是具体向某人祝寿，更无关寿筵。
魏晋以后，陆陆续续有了生日的说法。《颜氏家训·风操篇》曰：“江南风俗，儿生一期，为制新衣……自兹已后，二亲若在，每至此日，尝有酒 食之事耳。无教之徒，虽已孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐，不知有所感伤。”这是说在魏晋南北朝时期的江南地区，人们已经流行在生日这天大吃一顿，就算是父 母已经亡故了也照吃不误，没有感伤。看来颜之推对时人在生日这天吃喝庆祝很是不以为然，不过这也说明，魏晋南北朝时期，人们已经有了在每年生日这天庆祝的 做法。
入唐以后，唐玄宗以自己的生日为“千秋节”，作为国家法定节假日。此后历朝皇帝纷纷效仿，相沿成习。上行下效，百姓过生日、做寿的习俗 也逐渐兴起。到了《西游记》里，连黑风山的熊罴怪都过起了生日。顾炎武说：“是此礼(生日礼)起于齐梁之间。逮唐宋以后，自天子至于庶人，无不崇饰。” (《日知录》)
日本人怎么过生日的？
以前，日本人没有过生日的习惯，但惟独1周岁的生日要隆重的庆祝，对孩子一年来的健康成长表示庆祝，并祝福孩子以后也能平安，健康成长。年糕是庆祝1周岁孩子生日时必不可少的东西。这一天使用年糕称为“诞生饼”，因为要让孩子背着年糕，表明孩子很有力气，所以也称“力饼”；如果孩子背着年糕还能站起来走路，表明孩子很健壮，所以称为“立ち饼”、“立ったり饼”。可是人们又认为如果孩子背着年糕还能走得很好，长大以后就会离开父母，远离家乡，所以就把年糕做得很大很重，故意让孩子背不动摔倒，这时又叫“ぶつ倒し饼”。后来日本人可能是受到中国或西方文化的影响开始每年过一次生日。 另外，日本有些地方和中国一样，有抓周的习俗。在中国，孩子在1周岁生日这天，先祭拜祖先，然后在神桌前准备一个米筛，里面放入12-14项物品，如书，印章，笔墨，算盘，钱币，鸡腿，猪肉，尺，葱，芹菜，蒜，稻草，刀剑，听筒等，然后让孩子坐在米筛中央，任意抓取，抓到东西可以预示孩子将来会选择的行业与命运。如：抓到书，表明孩子将来会做学问；抓到葱，意思是孩子会很聪明；抓到芹菜，孩子会很勤劳等等。日本也有根据孩子抓到的东西预测将来的职业和命运的习惯。
过生日吃蛋糕是中国传统吗？
生日吃蛋糕是在西方国家传过来的，以前中国是不通过吃蛋糕来庆祝生日的。
蛋糕起源于欧洲，古时候的欧州人都相信上帝或天主之类的神灵，他们认为人在生日当天是人的灵魂最脆弱的一天，非常容易被恶魔所迫害，所以人们制作了蛋糕，他们认为蛋糕可以让人有好的运气，可以帮助过生日的人对抗恶魔，同时还要邀请一些朋友陪着寿星一起过生日，这样恶魔就不敢来侵袭寿星的灵魂了。所以生日聚会吃蛋糕在古代的欧洲就是很流行的，最开始蛋糕是王室专享的，普通人是不允许用的，后来随着时代的发展，慢慢的欧洲的大人小孩过生日就都可以吃蛋糕了，而且还有发明出了很多种类的蛋糕。
到此，以上就是小编对于中西方生日习俗的不同的问题就介绍到这了，希望介绍关于中西方生日习俗的不同的3点解答对大家有用。
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