大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清末的封建习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍清末的封建习俗的解答，让我们一起看看吧。
清末民风民俗变化的表现？
主要体现在以下几个方面：
1. 礼仪习俗的变化：传统的跪拜礼被逐渐淘汰，取而代之的是握手、鞠躬等现代礼仪。同时，一些繁琐的礼节也逐渐简化，如宴席上的规矩逐渐减少。
2. 服饰习俗的变化：传统的长袍马褂逐渐被西式服装所取代，尤其在城市中，西式服装成为一种时尚。同时，女性的发型也开始发生变化，如剪发、烫发等。
3. 娱乐和休闲方式的变化：电影、唱片、舞会等现代娱乐方式开始流行，取代了传统的戏园、茶馆等休闲场所。
4. 饮食习俗的变化：西式食品逐渐进入中国，如咖啡、面包、饼干等。同时，一些现代的烹饪方法和食品也逐渐普及，如烤肉、沙拉等。
5. 交通方式的变化：汽车、电车等现代交通工具逐渐取代了传统的马车、轿子等。这使得人们的出行更加便捷和快速。
6. 居住方式的变化：城市中的住宅逐渐从传统的四合院转变为现代化的公寓和别墅。同时，室内装修和家具陈设也逐渐现代化。
7. 社会风气的变化：随着西方文化的影响加深，一些现代化的观念逐渐普及，如重视个人权利、倡导自由恋爱等。同时，一些旧有的观念如封建迷信等逐渐被淘汰。
总的来说，清末民风民俗的变化是现代化进程的一部分，是社会进步的表现。
民国时期的封建习俗？
1、男子剪辫。民国时期汉族社会生活风俗革故鼎新最直接、最迅速的外在反映，便是服饰式样的更新。而这种更新的主要标志就是男子剪辫、女子放足、男服易式和女服趋新。进入到民 国，原由满族统治者强加于汉族社会的男子剃发留辫风俗，随着清朝统治的灭亡和社会历史条件的改变，也就难以持续下去了。资产阶级革命党人认为，衣冠发式是 “民族之徽识”，“常与民族精神相维系，望之而民族观念油然而生”。
2、男服易式。发式与衣冠是密不可分的，随着民初剪辫活动的展开，社会上又出现了“易服热”。清朝的官、民服饰，因为体现着封建礼法的等级观念，所以与辫子一样为民众厌恶；而满服的“孔雀 翎，马蹄袖，衣冠巾，直禽兽”更是早已遭到汉人的鄙弃。革命后，那些象征着封建特权及民族压迫的衣冠饰物，多被弃如敝屣，剪辫易服，使以往服装上那种古板、单调、等级森严的局面，被生动活泼、千变万化的景象所取代。
3、妇女放足。如果说人们的社会政治心理的变迁与民国后人们逐步除去留辫的恶习有关的话，那么，民国后妇女逐渐摆脱缠足等恶习，则更多的是与人们的社会道德心理及现代 生活观念（包括审美意识）的变迁有关。民国政府成立后，几次三番下令禁止缠足，认为“缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉，害虽加于一人，病实施于己姓”。
4、女服趋时。至于民国时期的女式服装，则经历了一个实质西化，表面还以中式为主的过程。民国初年，妇女服装一般仍保持着上衣下裙的形制，与清代没有太大的区别。只是有一些青年妇女受日本女装的影响，穿窄而修长的高领衫袄和黑色长裙，以为唯 此才当得起文明、新潮。其后，女子服装渐呈西化趋势。一改过去胸、肩、腰、臀完全呈平直状态的传统服装造型，将衣服裁制得长度减短，腰身收紧，袖口缩小， 比较注意“曲线美”了。
到此，以上就是小编对于清末的封建习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于清末的封建习俗的2点解答对大家有用。
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