大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于湖南人辞年的习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍湖南人辞年的习俗的解答,让我们一起看看吧。
湖南辞年有什么讲究?
辞年必须洗澡,洗澡寓意着洗去一年的霉运,干干净净迎接新年的到来,迎接好的运气,其次就是老人说的,穿新衣,戴新帽,也是寓意着迎接新的一年到来,辞旧迎新,当然了,其次就是家家户户都会做的,放鞭炮,上古就有用鞭炮来祛除年兽的故事
《送别》中古人临别习俗的诗句是什么?
在浩如烟海的中国古代诗歌中,送别诗是十分重要的一个内容。古时候由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,所以古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。 送别诗是古诗词中的一个大类。它一般是按时间地点来描写景物,表达离愁别绪,从而体现作者的思想感情。送别诗中常用的意象:长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。诗词题目往往有“赠、别、送”等字眼。解题时要注意谁送谁,谁要走谁不走。送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别,也有写同僚之别,甚至写匆匆过客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。同时还要掌握其他艺术特点,有的格调豪放旷达,有的深婉含蓄,有的直露,有的蕴籍、有的用语浅近不事雕琢,却 "境近意远,词浅情深"。 因各人的情况不同,故送别诗所写具体内容及思想倾向的往往有别,大致可以分为:谢别、恋别、壮别和阔别等几种。 (1)谢别 如:李白的《赠汪伦》“桃花潭花深千尺,不及汪伦迭我情。”李白斗酒诗百篇,一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素不相识的汪伦,因羡慕大诗人李白,于是写信给李白,邀他去泾县(今安徽皖南地区)游玩,信上热情洋溢地写道:“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。当李白见到汪伦时,才知道汪伦乃泾川豪士,为人热情好客,倜傥不羁。遂问:“桃园酒家何处?”

常德的家乡风俗450字左右?
常德结婚的风俗。报日,即“请期”。先是男方备礼托媒人前往女家“求喜”,提出结婚日期,经女方家认可,便选定吉日,备办牲酒茶点,正式提出婚期,称为“报日”。报日一般在婚前半年进行,以便女家置办嫁妆。 过礼,指迎接亲的前一天,男家送给女方礼服、首饰、化妆用品,以便新娘装新;又送牲酒糕点等,以便女家待客。同时,女方将床、柜等大型嫁妆交男方带回。是日,新娘开脸、梳头、戴花、着新衣,并宴请亲友。晚上举行“辞家礼”,专为女儿设筵席,并邀女之至亲至友相陪,称为“辞亲酒”。席间,亲友临别赠言,父母告以为人处世之道。席散,女方至房中“哭嫁”,实为哭唱,旧时有《哭嫁歌》。 迎亲,指成婚之日,由媒人率领新郎及伴娘(一般由少女充任)等迎亲人员至女家迎接新娘。旧时男方用花轿迎亲,富者还带有乐队、仪仗。60至70年代,时兴自行车迎亲,80年代以后时兴小轿车迎亲。女家于迎亲人员来到之前紧闭大门,要“开门利市”,经讨价还价之后始开门“发亲”。陪送新娘出嫁曰“送亲”,陪送者称“上亲”。“上亲”为大,男方须请对等人员相陪。新娘到男家,由伴娘牵引与新郎在香案前拜堂。旧时,拜堂很讲究,有礼生司礼,拜天地,拜祖宗,拜父母,夫妻对拜。新中国成立后,改用行礼,或改在晚上举行结婚仪式。新婚之夜,有闹房习俗。 婚礼次日早晨,新婚夫妇“筛茶”(蛋茶),以此拜见父母、尊长、亲友与百客,受拜者须偿钱,称为“拜茶钱”。早餐后,新郎偕新娘至岳父母家省亲,与女家亲友晤面,称为“回归”。岳家设盛宴款待新郎,但不留宿,习俗新婚一月不空房。夫妻当日回家,婚礼便告结束。
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