大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于虽然地域不同习俗各有不同但是什么是一样的的问题，于是小编就整理了3个相关介绍虽然地域不同习俗各有不同但是什么是一样的的解答，让我们一起看看吧。
老舍《北京的春节》 斯妤《除夕》描述有何不同？
不同之处表现在：
1、斯妤的《除夕》主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动，是写的“自己”一个家庭都如此热闹，整个村子就更热闹了，是局部。
2、老舍的《北京的春节》是描绘了一幅老北京春节的民风习俗画卷,表现了春节的隆重与热闹,写的是北京人是怎么过年的，是大场面，是个整体。
拓展资料
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。
斯妤的《除夕》主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动。
同样是写除夕，老舍在《北京的春节》里各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭”，本文和上一篇短文对此进行了生动详尽的描写。
世俗与风俗的区别是什么？
世俗是一个汉语词汇，读音为shì sú，指当时社会的风俗习惯；世间不知变通的、拘泥的习俗 ，非宗教的；俗人，普通人；流俗；庸俗。
风俗是汉语词语，拼音是fēng sú，意思是相沿积久而成的风气、习俗。出自《诗序》。1.相沿积久而成的风气、习俗。
《诗序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”
宋 司马光《效赵学士体成口号献开府太师》之四：“洛阳风俗重繁华，荷担樵夫亦戴花。”
巴金《灭亡》第八章：“她们问我中国底风俗，我也略略说了一点，又常常惹起她们发笑。”
2.指民间歌谣。
《史记·乐书》：“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比音律。”
本质概念不一样，世俗一般是指一个社会在不同的年代的世人大家普遍公认并约定俗成的风俗习惯。而风俗通常则是指某个地区或一个宗族当地的风格与行为习惯。二者最显著的不同之处在于，世俗是指整个社会的风俗习惯。而风俗可能单指某个地区或区域。
有人说人死了撞七,要讨百家饭是真的吗？
对于撞七，一般人们认为撞到七才好。而没有撞到七，则要解除。有些地方通过请道士作法。不同的地方风俗不同，例如湖南岳阳地区则是，没有撞七，就讨够百家米，根据当地的风俗进行就行。你说的应该是这种情况，但是不同地区风俗不同，你可以问你们当地的老人，根据你们的风俗进行。撞七是对亡者的一种怀念。其中算法是自亡者阴历故去日起，进行每七日一回的轮算，若在轮算中，碰到了逢七的日子则称撞到七了。这是一种古老的习俗，就像我们现在还有地方烧纸祭拜一样，如果家中有这样的风俗可以尊重，如果说家里没有人相信可以忽视，毕竟这些东西信则有，不信则无，根据自己情况来就行。我个人觉得这些事情真不至于完全的诋毁或者全信之类的，其实人就求个心安，这就和过年的风俗没有什么太大的区别，只要不损害他人或者自己的利益（裹小脚之类的我们说是陋习就是如此），其实做一些无可厚非。如果说你自己和家人真的相信这些风俗，不用在意别人的眼光，可以去实行。如果你自己和家人真的不信这些，也没必要多此一举，因为你的信念不在这，这些东西说是给故去的人做的，其实我觉得也许是给我们自己的心做的。
到此，以上就是小编对于虽然地域不同习俗各有不同但是什么是一样的的问题就介绍到这了，希望介绍关于虽然地域不同习俗各有不同但是什么是一样的的3点解答对大家有用。
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