大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于山村习俗有哪些的问题，于是小编就整理了3个相关介绍山村习俗有哪些的解答，让我们一起看看吧。

• 1、遂昌风俗？
• 2、黔江的风俗有哪些？
• 3、什么是传统乡村文化？

遂昌风俗？

年节

正月初一为岁之首，老幼整肃衣冠，择吉时开门，鸣放爆竹、焚香、燃松明灯，祀祖。谒拜社庙，谓曰“拜佛年”，出门迎喜神。++人家，早聚堂前，以辈份次序拜年。

初二、初三，分别向各亲友贺年，或馈赠贺年片。客至必留，茶、酒、糕点款待殷勤。

初五，俗称“小驾”，又叫“破五”，家家开始摆“正月酒”，亲戚、邻里相邀，以增睦谊。出门走谒亲友，谓“拜年”。送礼，旧时城镇居民以糕点为佳;乡村居民则以糖霜(白糖)桔饼为上乘。

现时，多时兴盒式包装的礼品或高档酒类。新婚女婿谒拜岳家，族邻相邀聚饮，谓“请新客”。初七，为“人日”，旧时俗有于是日观天气，以卜吉祥，谓曰：“其日清明，则所生之物育，阴则灾”。初八，为“谷日”，是日农户多不煮饭，吃熟食，以示对“谷神”恭敬。

十五日，俗称“大驾”，意即新年活动结束，开大驾后，凡事如平常，无过“节”之拘谨。

元宵

正月十五为元宵节，又称“上元节”和“灯节”。遂俗一般于十三日举灯，至十六日结束。惟十五日为正灯日，是灯节的高潮。每至灯节，各自集资制扎灯彩。灯，名目繁多，有龙灯、花灯、花鼓灯、马灯、狮子灯等等。届时，万人空巷，灯队云集，灯张乐作，火树银花，光彩照人。千门万户，鸣放鞭炮，焰花迎之。城隍庙每年由城镇东、南、小南、西、北各隅轮流司值祭祀，全城居民各献灯彩悬之，殿内密无空隙。各灯队必至庙内敬神奏舞。

是时，灯烛齐燃，飞光流彩，相交辉映，令人如醉如狂。杭州“天虚我生”先生即席吟赋以志盛事，诗云：“百队洋灯侍宴回，银花火树一齐开;瑶阶召取金龙舞，万朵红云上殿来。”乡村龙灯、狮子灯、花灯过村串户，争奇斗艳，鼓乐喧阗，声震山谷，彻夜不绝。十六日始散。谢灯后，有未育妇女抢其“龙珠”而去，谓可以兆子嗣。

黔江的风俗有哪些？

赶场、哭嫁、打糍粑、跳摆手舞、上坟和对山歌。

赶场，又叫赶集，是黔江一种特色民族风俗。赶场通常是村镇周围的人们在约定的每周某日进行集体货品、蔬菜买卖的交易活动。在赶场日，人们在选购生活必需品的同时也会买些特色农村食品。在黔江，赶场日是每隔4天举行一次。

哭嫁

哭嫁是土家族特有的一种婚庆形式。目前黔江周边的乡村里存有此风俗。作为哭嫁的主体，新娘在出嫁的早上会跪别父母，唱哭嫁歌，唱得越动听，越感人说明这新娘越伶俐，是持家顾丈夫的好媳妇。

打糍粑

糍粑是有糯米组成的食物。主要是在重阳节的时候，作为节日食品供客人品尝。打糍粑是黔江人在喜庆日子里开展的一项民间风俗活动。

跳摆手舞

摆手舞是土家族的传统民俗舞蹈，主要流传在渝东南和湘西片区。黔江作为土家族摆手舞的继承地，每年都会举办大型的摆手舞比赛，吸引大批市民围观。

上坟

上坟，又称扫墓，是一种祭祀死者的传统活动。在黔江，上坟日期主要定在清明节扫墓日、春节和死者忌日。

对山歌

对山歌是土家族的有一项有意思的男女沟通形式。在黔江，对山歌分为土家语山歌和汉语山歌两种，其中，土家语山歌比较地道，汉语山歌比较通俗易懂。

什么是传统乡村文化？

我们国家在上下五千年的历史长河中，逐渐沉淀形成的乡村文化，以农耕文化为主。乡村文化有物质和非物质之分。非物质文化在一年四季当中都有体现。比喻我们的节日，正月十五闹花灯，二月二祭土地爷，三月三庙会，清明节踏青，五月端午吃棕子，六月六祭天，七月七牛郎会织女，八月十五中秋赏月吃月饼，九九重阳老人节，喝腊八粥，过小年祭灶，过春节，都是乡村文化的一部分，随着历史的流淌，传播到所有中国人。物质的当然也很多，乡村当中的一些古院落和古建筑，比喻古庙，牌坊等。还有一些乡村即定习俗，农村家常菜谱，古老的劳作方式，劳作中的古龙农具等等，还有一些乡村中的古老手艺，这都是乡村文化的一部分。乡村文化其实是一个很广阔的概念，它包括的范围是很广的。

到此，以上就是小编对于山村习俗有哪些的问题就介绍到这了，希望介绍关于山村习俗有哪些的3点解答对大家有用。