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悯是什么动物?
牛,吃的是草,却为人类提供耕地的蓄力、美味的牛肉、营养的牛奶、防寒的牛皮。中国人对牛有特殊情感,与外国人不同之处是更喜爱它涵蕴的精神。牛在中国文化中是吃苦耐劳的符号、高尚无私的象征,“给予人者多,取予人者寡,其为牛乎!”于是,不仅走进人的物质生活,还走进诗里、走进画里,进而走进精神世界里。
在浩瀚的诗海里,不时会读到咏牛诗篇,特别是田园诗,似乎描写蓝天白云、绿树碧草、农舍竹篱、田野溪水等还达不到自然活趣的画面效果,加上牛,才有动感与生机。
“晴明风日雨干时,草满花堤水满溪;童子柳荫眠正着,一牛吃过柳阴西。”宋代诗人杨万里在《采茶坑道中》中描绘牧童放牛的场景。前两句写景,雨停风吹路干,草茂花堤溪满,柳烟袅袅曳出清丽的江南韵。牧童累了,在浓浓柳烟爱抚下酣睡,手牵的牛绳松脱了,牛能自由自在吃草,一直吃到柳林西边。诗人把牧童与牛写活了,极富生活气息。
“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪;牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”这是宋代诗人雷震在《村晚》描写的场景。可以想象,在暮色中回家,对牧童与牛来说,是多么愉快。牛迈着不紧不慢的步伐,牧童漫不经心地吹笛。牧笛吹来朦胧黄昏,吹去了疲倦,吹奏童年快乐。牧归场景,陆游也写过,“烟草茫茫楚泽秋,牧童吹笛唤归牛”写的是秋日牧归图。
“百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场;老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”孔平仲在《禾熟》中描写夕阳下劳作后老牛刚释重负,闲适地卧在山坡上吃草。怜惜的同时,赞赏牛不居功自傲与勤劳俭朴的品质,爱牛之心洞见。
占山为王势高腔猜一动物?
答案:老虎。
占山为王 zhàn shān wéi wáng 【解释】占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸 【出处】清·姜振名《永庆升平前传》第69回:“第二件是我也不占山为王,不过是与你比并武艺,也就算完了。” 【结构】连动式 【用法】作谓语、定语;指称王称霸 【例句】金玉舟《赵匡胤》第三章:“结交了一帮苦兄难弟,占山为王的经历,从头到尾叙述了一遍。”三尺在古代指的是什么?
1.指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称。根据周朝剑制,长度、重量有三种,分别供上士、中士和下士三种身份的人佩带,分称上制、中制和下制。
其中上制之剑,长约3 尺,故剑又别名为“三尺”。
《汉书高帝记》:“吾以布衣提三尺,取天下”;杜甫《重经昭陵》:“风云三尺剑,社稷一戎衣”;洪秀全《剑诗》:“手提三尺定山河”。
因剑身的冷凝如秋水,也有称为“三尺水”的,如李贺《春访正字剑子歌》:“先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”
其他剑的雅称还有龙泉、青蛇、铁蛇、楚铁、莲花锷等。
2.指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。
——明·高启《书博鸡者事》 或语公:“此弄臣,奈何窘之’?公奋曰:‘吾知有三尺,何知弄臣’!”
——明黄道周《节寰袁公传》
3.代指人自身。三尺微命,一介书生。
4.指南曲音乐的法度、准绳。沈璟的《曲谱》,曾被“词家奉为律令”成了南曲传奇无论作家还是戏曲艺人的必读书,给明清的传奇创作提供了极大的方便。
其《曲谱》问世之初,在一整套系统、规范的乐谱面前,几乎所有的曲家都认为,这一《曲谱》的问世恰逢其时,它“精思妙裁,有功于声教”, “不如是则调不传”, “无以通其变而广其教”,可以和《中原音韵》南北辉映,可为江南吐气了。
沈自晋说,明季以来的传奇音乐,“纵横百变,无以逾词隐之三尺”。“三尺”,在古代是“法”的代名词,此指南曲音乐的法度、准绳。
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