大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于端午节茶峒人有什么习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍端午节茶峒人有什么习俗的解答，让我们一起看看吧。
边城端午节的独特之处？
《边城》故事开篇就迫不及待地写到缓缓流淌的溪水，有渡船，有龙舟，有水鸭，还有淅淅沥沥的雨水等。 到端午节，边城里当地的大人小孩都会穿了新衣服，像我们小时候过年一样，唯有不同的是他们的额角上会有雄黄酒画一个王字留在上面。边城里的地方叫茶峒，估计这个地方有茶吧，地名上带着茶字； 端午节这天中午，全茶峒人赶紧吃了午饭后，全家人都会去河边看划船的，也就是现在端午节观看的轮舟竞赛，多少时间过去了，习俗还一模一样。
结果看轮舟竞赛的人，沿河两岸满满的都是人，里面有到河街吊脚楼门口看的，有的人站在税关门口，还有一部分人站在大小各个码头看的； 看来是只要能站人的地方，都有人在那个地方看轮舟比赛；这说明人们都非常喜欢这个节日，而且这个节日对人们很重要，在此基础上，人们一到时间争先恐后的出现在河道两岸，说说笑笑对平时单调枯燥的生活带来了丝丝生机和趣味。
平时都是各行各业的劳动人民，在此这个世界里的人和时代刹那定格，有事情没事情都会去凑凑热闹；会让一个多少年的传统节日，显得格外重要，意义非凡。
边城印象深刻的情节？
1、主要情节：
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。
端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。
兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。
碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……
码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。
第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
分别赏析关于《边城》中的环境美，风俗美，人情美。（结合小说中的次要人物如船总顺顺？
一、山水美
《边城》展现在我们面前的是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
小说中那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。
二、风情美
沈从文在《边城》描绘了一幅他童年记忆中、理想世界中的美丽湘西地域风俗画。这幅风俗画是优美的、精致的、奇丽的，它蕴涵了湘西边地的自然风光、社会风俗、人际关系、人情人性等等，积淀着深厚博大而又神秘瑰丽的楚文化。
沈从文说:我要表现的本是一种“人生的形式”一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。”因此，《边城》中就有了一个质朴而又清新的世界，一个近乎“世外桃源”式的乡村社会，表现出仁厚、纯朴的土性乡风。他笔下的湘西是这样的：中秋节，青年男女用对歌的形式在月夜下倾吐爱意；端午节，家家锁门闭户，到河边、上吊角楼观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动，“不拘谁把鸭子捉到，谁就成为鸭子的主人”；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，“小鞭炮如落雨的样子”，小城沉浸在一片欢乐之中……
到此，以上就是小编对于端午节茶峒人有什么习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于端午节茶峒人有什么习俗的3点解答对大家有用。
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