大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淘汰的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍淘汰的习俗的解答，让我们一起看看吧。
北仑节气有什么习俗？
北仑春节习俗
农历正月初一，旧称新年、元旦，辛亥革命后称春节，俗称“过年”或“年节”，是中华民族最具民族特色的传统节日。北仑地区也和全国各地一样，把春节看作是一年中最欢乐、祥和、隆重、热烈的传统佳节。
旧时该日清晨即起，家长说句吉利话，并放“开门”炮三个。大户人家于祖像前设一供桌，陈果饵酒馔，由长辈率儿孙们向祖先画像焚香燃烛，跪地参拜。之后，晚辈向长辈行拜年礼，称“拜岁”。拜年的礼仪，从清末民初的匍匐磕头改为请安，再演化为鞠躬低头。拜毕，长辈给小辈“压岁钱”或“压岁果”，压岁果少不了橘子、荔枝干及甘蔗等，均含吉意。这一天人们穿新衣、新鞋，早餐吃汤果，茹素不沾荤。年长的作为“界下弟子”，于子夜时分要赶往境庙烧头香。该日不汲水，不倒水，不洒扫，不乞火，不动刀剪，不杀牲，不串门，不待客，不倒马桶，不洗涤，不打骂孩子，不讲不吉利的话。走路如果跌跤，要说“元宝一跌”。白天，男人出拜亲邻，以甥拜舅、婿拜翁、侄拜姑父为重，称“贺岁”。该晚要早睡，睡前放“关门炮”。当夜不出门，俗称“过太平夜”。初一至初五各家相互宴请，称“岁饭”。初五过后，过年的礼俗基本结束。
新中国成立后，春节放假，淘汰了一些旧风俗，代之以发慰问信、送贺年卡、贴春联；开展拥军爱民活动，慰问烈军属、慰问离退休干部及五保老人；政府组织文化、科技、卫生“三下乡”，柴桥、郭巨、梅山等地民间艺人表演马灯、舞龙、舞狮等民间文艺，气氛十分热烈。近年来盛行电话拜年、手机发短信贺新年等。
哪种传统风俗有改变的必要？
清明节既是二十四节气里面的一个节气，又是人们上坟、祭祖的日子。
人们在清明节上坟，来寄托对逝去的人的哀思、追悼。但唯一不好的一点就是：焚烧纸钱。
清明节人们往往会在墓前焚烧纸钱。
焚烧纸钱既污染空气，更容易引发火灾。平原地带还好些，没有那么多树木，山地就很危险。人们辛辛苦苦地退耕还林，结果，一场山火就有可能前功尽弃。
村民清明节上坟，焚烧纸钱引发山火。
所以，还是建议：在上坟的时候，带点鲜花即可，一样的可以表达哀思和追悼！
1、与时代精神相违背的陋习。
2、传统风俗是人们在历史沿袭中逐渐形成，具有浓重地方特色且相对稳定的社会风俗和行为习俗。有的是经历史传承下来的中华美德，如尊老爱幼，团结友爱，与我们的时代精神、核心价值观相得益彰。有些传统风俗，如男尊女卑，封建迷信等严重违背我们的时代精神，需要批判、改变。
3、我们对待传统风俗也要秉承“古为今用”，是传承，不是拿来主义。
女人何时开始裹脚？
四、五岁起。
缠足是中国古代一种陋习。是用布将女性双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。“三寸金莲”在古时用来形容女人的小脚，传说很多，其中一个传说与南唐后主李煜有关。
缠足开始的时间有夏禹、商代、春秋战国、隋、五代、宋等多种说法。学者高洪兴专业著作《缠足史》考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明清时期缠足进入鼎盛期。缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。
清朝被推翻后，孙中山正式下令禁止缠足。到了五四运动时期，缠足更成为各派革命运动和激进分子讨伐的对象，陈独秀、李大钊等人都曾撰文痛斥缠足对妇女的摧残和压迫。新中国成立后，缠足恶习被彻底废止，中国的妇女才得到了彻底的解放。
到此，以上就是小编对于淘汰的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于淘汰的习俗的3点解答对大家有用。
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