大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苗族过元宵节的习俗是什么的问题，于是小编就整理了3个相关介绍苗族过元宵节的习俗是什么的解答，让我们一起看看吧。
舞龙嘘花的起源？
元宵节（苗族舞龙嘘花习俗）历史源远流长，据民间传说可以追溯到唐朝，是外来文化与当地苗族文化相结合的产物。由于苗族没有文字记载，舞龙嘘花源于何时无法考证。
“自从汉代舞龙起，唐宋时代亮的灯”，据民间流传的“四言八句”和“花灯歌”所唱的内容来体现，龙灯文化源于汉代起。明洪武年间，汉文化进入苗疆，舞龙嘘花在台江开始形成。清雍正年间开辟苗疆，大量的军屯和民屯进入到苗族地区，带来了汉族文化。特别是实行改土归流制度以后，外来文化与台江县当地文化碰撞交融，舞龙嘘花在走向成熟并开始盛行。由此可见，舞龙嘘花习俗在台江已有几百年历史。台江苗族认为“台江县舞龙嘘花据说始于明末清初”，有一定合理性。
苗族龙纹图案的传说？
苗族，作为中华56个民族中的一员，对龙的崇拜并不亚于汉族，苗族人民对龙有着许许多多美丽的传说。
相传，很久很久以前，苗疆腹地的台江遭受了一场史无前例的大旱灾。河水断流了，水井干涸了，田土绝收了，山上的树木全死了，很多人因为没水可喝也相继死去。为了找水，为了拯救这些无助的村民和这片干涸的土地，人们四处找水。虽然，历尽了千难万苦，但天照样干，地照样渴，人们照样没有水喝……
村子里有一对相依为命的母子，母亲70多岁了，虽已白发苍苍，却心地善良;儿子20出头，为人正直勤劳勇敢，但还未谈婚论嫁。儿子很孝敬母亲，母亲也十分疼爱儿子。看见人们焦急地四处找水，母亲便对儿子说：“儿子，你也出去找水吧。”儿子说：“我去找水，谁来照顾你啊，要知道找水可不是一天两天的事情。”
母亲说：“为了找到水，为了让乡亲们得救，你应该出去找水，只要找到水，我就是死了也心甘情愿。”在母亲的极力劝说下，儿子含着热泪依依不舍地告别了母亲，踏上了找水的艰难路程。他不畏山高路陡，不顾杂草丛生和荆棘满地，找啊找。几天过去了，尽管他精疲力竭仍然一无所获。有一天，他来到了一座险峻的山峰，刚坐下来稍稍休息。
忽然，他看见不远的一处悬崖峭壁下有一丛十分茂盛的青草。他想，天这么旱，山上的草木几乎枯死了，为什么这草如此的茂盛?他断定这里一定有水源。于是他艰难地爬了过去，用力把那蓬草拔了出来。顿时，奇迹出现了。一股清泉喷涌而出，并且越流越涌。泉水流过了山岗，流过了田野，流进了村民的心田。
侗族芦笙什么时候吹？
芦笙节，是苗族、侗族等少数民族地区最普遍、最盛大的传统节日，该节日以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动。芦笙节一般以坡会的名称命名的多（如十三坡、古龙坡）。各地芦笙节的时间不尽相同，原因是有的来源于古理古规的吉日，有的来源于庆丰收，有的来源于神话传说。一般在节日之前要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘穿着盛装，佩戴银花银饰，变化多端，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，持续四五天，气氛十分热烈，是一种融歌、舞、乐于一体的群众性的文艺活动！
基本信息
中文名芦笙节节日时间农历9月初次年农历1初月至2月末流行地域贵州省黔东南
到此，以上就是小编对于苗族过元宵节的习俗是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于苗族过元宵节的习俗是什么的3点解答对大家有用。
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